南宫28官网,南宫28官方网站,南宫28APP下载天津自1404年建城，在明朝近200多年间，主要功能是军事要塞，因此，军人和军属是天津卫的主要人口。不过到了崇祯年间，天津卫城里已不如城外繁华，大量商人、工人在北门外、西北角一带定居。

　　到了清代，天津的人口并没有爆发式增长，直到1860年天津成为通商口岸，100年间在册人口激增4倍，在1937年已经跨入百万人口城市的行列。

　　道光二十六年(1846年)天津城乡内外只有32860户、198716人(《津门保甲图说》)。到1906年时，人口增长一倍，达到35万人。到1937年，人口又增长了几倍，达到1040000人(根据1938年《天津政府市政工作统计》第十一期推算)，成为全国少数几个大城市之一。

　　尤其是1934年到1948年的15年，天津人口激增64万人，众多人才落户天津，让天津真正成为了中国的大都市。

　　1934-1948年这15年间，净迁入的人口总数是643907人，成为天津城市人口的主要成分。

　　这些迁入天津的人才，影响到天津生活的方方面面，从金融到杂货，从码头工人到冰窖拉冰，甚至理发剃头也被外来人所垄断，最终造成“正月不剃头”的事实原因。

　　他们是100年的海河英才，为这座年轻的城市带来人力、财力、物力，把算盘城沿着海河扩张，扩展成如今的“雄鸡”。

　　近两年，天津发布“海河英才”计划，一夜之间30万人咨询如何成为天津人，而在160年前，定居天津却是无奈之举。

　　1860年天津开辟为通商口岸以后，外国商品大量输入，加上天灾人祸，周边的农民大量破产。

　　近代华北农村早就存在着人口过剩的危机，一旦遇到没饭吃就会出现大批逃荒队伍。

　　从1876至1878年，整整三年，包括直隶在内，整个华北地区遭遇200年未遇的旱灾，死亡人数超过1000万，震撼整个世界。

　　每遇荒年“四外贫民妇孺匍匐来津者日以千计……每日沿路乞讨，倒毙者不计其数”(《直报》102号)。

　　有本钱的人可当小贩；有熟人、同乡的可荐入店铺当活计、学徒；脑筋灵活的可以卖艺，

　　著名相声大师马三立的祖父，本来是大运河上做事，也是因为逃难才改行说书，最终成就了马派四代作艺的相声世家，他们就是第一批进入京津的“人才”，不过更多的人只能做最底层、卖力气的活计。

　　三条石的铁匠最初来自河间交河县。20世纪初，天津人力车增至6万余辆，车夫达8万余人，以此谋生者在天津总人口中所占比例可观。 随着冰窖业务日趋繁忙，还出现了冰车行业，用车送冰到户。冰车分青县帮、沧县帮和杂帮。 天津是吴桥杂技艺人的传统表演场所。 在天津拉洋片的，没有天津人，大多是来自河北、山东一带的艺人。

　　除了所谓“穷人”，天津也来了很多财力雄厚的商人，这是因为作为通商口岸，进出口贸易的发展吸引了大批商人来往于天津与内地之间。

　　因为当时清政府不准外国人到中国内地经商，所以当时国内商品集散业务仍集中在中国商人手中。

　　据1896年记载:“本邑商贾及各州县外客均住河北大街各店者居多，以致各局行店同事及跑合之人赴各店贸易者竟如梭织……”(《直报》)457号)到了20世纪初商会成立以后，同业公会更得到了迅速的发展。到1949年，工商业同业公会有150余个。二 他们盖起“驻津办”

　　各种同业公会中与天津市场有联系的各地商帮也很多，在杂货行业中就有广帮、潮帮、山西帮、山东帮、怀庆帮、宁波帮等。

　　天津传统金融市场有天津帮、、山西帮、南宫帮、深县帮及冀县帮等，其中天津帮(本地帮)钱庄约占60％，、南宫帮、深县帮等钱庄约占30％，山西帮钱庄占10%。

　　建于1868年的天津怀庆会馆，是由30余家河南药商发起兴建的，到了1943年间，还成立了怀庆同乡会。

　　天津食品三绝“狗不理包子”“耳朵眼炸糕”“十八街麻花”，以及曹记驴肉，其始创者皆为河北人。裕兴和粮庄、福兴恒颜料庄也是河北人开的。

　　山东人开的商号也不少，如山东孟家的谦祥益绸缎庄等。1941至1942年天津共有商号17501家，其中天津籍资本主开设的商号有5782家，也就是超过半数以上的商号都是外埠移民开设的。

　　商帮、商号的开办，老板们更希望使用家乡的员工，如内联升鞋业的东家是河北武清县人，内联升的员工便不少是武清县人。

　　天津澡堂子的搓澡工分南派和北派，南派以扬州人为主，北派以河北定兴、易县、涞水三县的人为主。

　　这也造成了某地人精通某业的“刻板印象”。马志明和黄族民曾在一段相声垫话里说：

　　马：就拿相声来说吧，相声发源地是哪知道么？ 黄：北京。 马：对了，您看这个说相声的，大部分都是北京人。 黄：对。 马：唱时调的不一样了。 黄：怎么呢？ 马：天津人最好。 黄：对，天津时调么。 马：唱坠子的，河南人最多。 黄：对 马：唱二人转的， 黄：哪人多？ 马：吉林省的人多。唱弹词的， 黄：哪人多？ 马：苏州府的人多。唱越剧的， 黄：哪人多？ 马：绍兴人多。唱沪剧的， 黄：哪人多？ 马：上海人多。唱花鼓戏的， 黄：哪人多？ 马：凤阳人多。过去打铁的， 黄：哪人多？ 马：章丘人多。掬碗的， 黄：哪人多？ 马：吴郡人多。剃头的， 黄：哪人多？ 马：宝坻县的人多，修脚的， 黄：哪人多？ 马：定兴人多，练把式的， 黄：哪人多？ 马：沧州人多，耍猴的， 黄：哪人多？ 马：吴桥人多，买荞麦皮的， 黄：哪人多？ 马：宜兴府的人多。卖豆腐丝的， 黄：哪人多？ 马：武清县的人多，卖糕干的， 黄：哪人多？ 马：杨村人多，卖冰棍的， 黄：哪人多？ 马：这哪的人都有了。

　　1942年西服业同业公会宁波籍会员合计95家，在全市244家中，占25％。

　　天津的剃头匠大部分来自宝坻县，据说天津正月不剃头的习俗，就是由于宝坻人回家过年造成的。

　　服务行业和娱乐行业的发展不但增加了城市人口的数量，也增加了人口构成的复杂性。

　　1910年以前，所有大小中外工厂工人只有6400人左右，而到1927年，已达到75000人，乘以当时的户口量(每户5人左右)可达380000人，占当时城市人口的27.9％。

　　不过，天津本地人显然不能满足工业人口的爆发式需求。20世纪30年代初，天津华新、裕元和恒源三大纱厂的3399名工人，天津籍的仅占23.78％。

　　天津地毯工业的354名工人和228名学徒中，河北籍和山东籍的共占调查总人数的99.23％。 被调查的织布工业工人中，河北籍和山东籍的占总数的94.32%。

　　在天津塘沽久大、永利制盐厂的工人中，籍贯是河北的有341名，占总人数的52.3％，其他各省占比近一半。

　　河北翼州人在天津很活跃，如冀州人史东初在天津创立了“中成搪瓷厂”“中昌香皂制罐厂”，还积极协助他人兴办“三条石衡器厂”“郭天成铁工厂”等。另外天津福利镜子工厂、福合洋货庄、福华铁丝纱厂、义兴永花行、峻兴袜厂、巨康羊肠厂、大徳昌银号等也都是冀州人开办的。

　　从人口社会结构来说，下层民众是天津人口的主体。近代天津人口还应包括从各地聚集来的商人、资本家、下野官员、遗老遗少等富人，各种自由职业者，还有侨居的外国人等。这些人所占的比例较小。

　　在正式人口统计之外，还存在若干流动人口队伍，包括行商、季节工(如建筑工人)和无业游民，还有相当数量的游民靠乞讨为生。这些人口是无法精确统计的，问题是天津有多大的容纳能力。根据1936年的统计，天津等大城无业游民队伍可高达在业人口的50％左右。

　　天津解放前夕人口比例大致是，河北省籍的占40％，山东省籍的占14％，其他如山西、河南、江浙、闽广籍的所占比例较小，线％。

　　天津人口是四方聚集而成的，但是他们的第二、三代都操天津口音，感情和习惯也已完全融入天津文化。近代的天津文化是一种同化能力极强的强势文化，进了天津卫，就都算天津人。

　　希望新的海河英才们，早日和老的英才一起，把海河边这座城市，建设的更美、更宜居。